-considerada la obra cumbre del escritor y
sociólogo peruano
Publicado en Lima, convirtió a su autor en una
de las voces marxistas más
difundidas de Latinoamérica.
- insisted that a socialist revolution should evolve organically in Latin
America on the basis of local conditions and practices, not the result of
mechanically applying a European formula.
El Problema del Indio
I)
-The “problema indígena” cannot be ignored as a
socio-economic issues.
- Cualquier intento de resolverla con medidas de
administración o policía, con métodos de enseñanza o con obras de vialidad,
constituye un trabajo superficial o adjetivo, mientras subsista la feudalidad
de los "gamonales".
-Latifundista= señor feudal. And even though
slavery is verboten, this de facto slavery is still happening in the
latifundio. (e.g. from the times of the Spanish colony, the name has changed,
but the actions haven’t)
- El carácter individualista de la legislación de la
República ha favorecido, incuestionablemente, la absorción de la propiedad
indígena por el latifundismo.
-La experiencia de todos los países que han salido
de su evo-feudal, nos demuestra, por otra parte, que sin la disolución del
feudo no ha podido funcionar, en ninguna parte, un derecho liberal.
- El concepto de las razas inferiores sirvió al
Occidente blanco para su obra de expansión y conquista.
-Esperar la emancipación indígena de un activo
cruzamiento de la raza aborigen con inmigrantes blancos es una ingenuidad
antisociológica, concebible sólo en la mente rudimentaria de un importador de
carneros merinos. Los pueblos asiáticos, a los cuales no es inferior en un
ápice el pueblo indio, han asimilado admirablemente la cultura occidental, en
lo que tiene de más dinámico y creador, sin transfusiones de sangre europea
-Uses other balanced sources to back up his
argument: "No podía suceder de otro modo:
oficialmente se ordenaba la explotación del vencido y se pedía humanidad y
justicia a los ejecutores de la explotación; se pretendía que humanamente se
cometiera iniquidades o equitativamente se consumaran injusticias. Para
extirpar los abusos, habría sido necesario abolir los repartimientos y las
mitas, en dos palabras, cambiar todo el régimen Colonial. Sin las faenas del
indio americano se habrían vaciado las arcas del tesoro español".
-But, though the churcha was involved in
creating the problem, they won’t be involved with solving it.
-Education as a key to socioeconomic sucesss.
El pedagogo moderno sabe perfectamente que la educación no es una mera cuestión
de escuela y métodos didácticos.
-Yet, the Latifundistas just keep the indios
drunk and ignorant and in that way, control them.
II)
Before, there were 10 million Inca, until the
bloodbath of the conquest
-capitalized on superstition beliefs about their
horses and weapons.
-Spaniards forced the exploitation of their
gold/silver mines. Made them work and tenthed the population.
-Many people tried to tell king of Spain about this,
like Bartolomé
-Even when black slaves came, they mixed more
frequently with the white people. Again, this leaves behind the indios.
-Independence + revolutions were just for españoles y
criolloes
- Mientras el Virreinato era un régimen medioeval y
extranjero, la República es formalmente un régimen peruano y liberal. Tiene,
por consiguiente, la República deberes que no tenía el Virreinato, like
improving situation of indio.
Por ende, el indio puede ser indiferente a todo,
menos a la posesión de la tierra que sus manos y su aliento labran y fecundan
religiosamente. La feudalidad criolla se ha comportado, a este respecto, más
ávida y más duramente que la feudalidad española.
-En general, en el "encomendero" español
había frecuentemente algunos hábitos nobles de señorío. El
"encomendero" criollo tiene todos los defectos del plebeyo y ninguna
de las virtudes del hidalgo
-all indian uprisings have been bloody.
-Things aren’t changing for the indio, still workin
in mines (run by north americans)
La nueva generación peruana siente y sabe que el
progreso del Perú será ficticio, o por lo menos no será peruano, mientras no
constituya la obra y no signifique el bienestar de la masa peruana que en sus
cuatro quintas partes es indígena y campesina.
-This includes recognizing indigenous arts and
literatures.
La solución del problema del indio tiene que ser una
solución social. Sus realizadores deben ser los propios indios.
-The regional nature of their protests and lack of
national links have caused the failure of their program
- Un pueblo de cuatro millones de hombres,
consciente de su número, no desespera nunca de su porvenir. Los mismos cuatro
millones de hombres, mientras no son sino una masa orgánica, una muchedumbre
dispersa, son incapaces de decidir su rumbo histórico.
El proceso de la literatura
(Basically goes through different Peruvian authors and their contributions)
From Scribd: El
ensayo final"El proceso de la literatura", propone periodizar —literariay no sociológicamente— la literatura en tres etapas: colonial, cosmopolita y nacional. La literatura del Perú habría seguido siendo colonial aún después de la Independencia; Melgar representaría el primer momento peruano, Eguren habría sido un precursor del periodo cosmopolita, Vallejo representaría el orto de una nueva poesía y el indigenismo estaríacancelando el periodo colonial
ensayo final"El proceso de la literatura", propone periodizar —literariay no sociológicamente— la literatura en tres etapas: colonial, cosmopolita y nacional. La literatura del Perú habría seguido siendo colonial aún después de la Independencia; Melgar representaría el primer momento peruano, Eguren habría sido un precursor del periodo cosmopolita, Vallejo representaría el orto de una nueva poesía y el indigenismo estaríacancelando el periodo colonial
VII. El proceso de la literatura:
En éste su último ensayo, Mariátegui renunciaa ser un crítico imparcial: «Declaro sin escrúpulo, que traigo a la exégesis literaria todas mis pasiones e ideas políticas...».Uno de los aportes más interesantes de Mariátegui al juzgar el proceso de laliteratura peruana fue su propuesta de periodización, que comprendía tres etapas:
* Literatura colonial
* Literatura cosmopolita
* Literatura nacional.
Pero no se trataban de etapas que se cancelaran por sucesión automática ocontinua, pues las imaginaba más bien como ideas que, en diversos momentos de la historia, podían aparecer como una tendencia dominante, emergente o residual. Desde su punto de vista, analiza la literatura de la Colonia, «deirrenunciable filiación española», en espíritu y sentimientos, y este colonialismo mental supervive al Virreinato, dando como resultado una literatura mediocre por falta de raíces propias, no habiendo podido «eludir la suerte que le imponía su origen». Explica las razones socio-económicas por qué ha subsistido ese colonialismo literario, y agrega: «el literato peruano no ha sabido casi nunca sentirse vinculado al Pueblo». Aunque destaca en Garcilaso, más Inca que conquistador, el primer destello de"peruanidad", y defiende a Ricardo Palmay a sus Tradiciones Peruanas de la acusación de colonialismo, pues esas Tradicionestienen, según su percepción, «política y socialmente una filiación democrática». Hay que esperar hasta la llegada de Manuel González Prada para ver anunciada la posibilidad de una auténtica literatura peruana. GonzálezPrada significa la transición del período colonial al período cosmopolita. Más atrás en el tiempo, el poeta de los yaravíes, Mariano Melgar, ubicado cronológicamente en el final de la colonia, sería el primer momento peruano de nuestra literatura. Otro escritor del siglo XIX, Abelardo Gamarra el Tunante, tiene también un acento marcadamente peruano,c riollo y popular. En cambio, el poeta José Santos Chocano, de fines del siglo XIX y principios del XX, con su poesía grandilocuente y exuberante, sigue perteneciendo al período colonial. Aunque se reclame el «cantor de América, autóctono y salvaje», Mariátegui no le reconoce tales cualidades, pues considera que lo indígena no tiene nada de exuberante o tropical. Uno de los últimos reductos del colonialismo intelectual es la universidad, de donde emerge la «generación futurista» liderada por José de la Riva Agüero y Osma, a quien acusa de ser representante nato de la «castafeudal» y de mantener la tradición colonial. En tales circunstancias el Movimiento Colónida, encabezado por Abraham Valdelomar, surge como una insurrección, como una actitud anti-académica reclamando sinceridad y naturalismo, esa sinceridad que no se encuentra en los versos ególatras de José Santos Chocano pero que siaparece en la poesía pura deJosé María Eguren.
Son también analizados por Mariátegui:
-Alberto Hidalgo: poeta arequipeño con emoción revolucionaria y que seorientaba al vanguardismo, movimiento que Mariátegui supo valorar.
-Magda Porta: a quien llamó la primera poetisa del Perú.
-Alberto Guillén: poeta arequipeño a quien atribuye un espíritu iconoclasta y ególatra
-César Vallejo: de quien dice que es el poeta de una estirpe, de una raza, creador absoluto, nostálgico pero no retrospectivo. «No añora el imperio(inca) como el pasadismo perricholesco añora el virreinato. Su nostalgia esuna propuesta sentimental o una protesta metafísica. Nostalgia de exilio; nostalgia de ausencia».
Coincide con Antenor Orrego que su poemario Los heraldos negros marca el inicio de una nueva época en la poesía peruana, peruana en el sentido de indígena.
-Alcides Spelucín: poeta que con su poemario, El Libro de la Nave Dorada, representa un modernismo tardío.
Y, finalmente, analiza las corrientes de su actualidad, en especial la indigenista, que llena una función histórica en la sociología peruana enevolución y cuyo más amplio sentido lo lleva a consubstanciarse con «la reivindicación de lo autóctono», que, no obstante, no paraliza los otros elementos vitales de la literatura peruana. Y es literatura "indigenista" y no"indígena" —aclara Mariátegui— porque aún no puede dar una versión verista del indio, sino que tiene «que idealizarlo y estilizarlo. Tampoco puede darnos su propia ánima. Es todavía una literatura de mestizos ...»
-Mariátegui confía en la suerte del mestizaje, el que debe ser analizado como cuestión sociológica, no étnica.
I.
. Mi testimonio es convicta y confesamente un
testimonio de parte
- El espíritu de casta de los encomenderos coloniales, inspira sus
esenciales proposiciones críticas que casi invariablemente se resuelven en
españolismo, colonialismo, aristocratismo.
II.
Materia primaria de unidad de toda literatura es el
idioma. French, Italian, Spanish all have common Latin ancestor.
El florecimiento de las literaturas nacionales
coincide, en la historia de Occidente, con la afirmación política de la idea
nacional.
-a través de la Reforma y el Renacimiento, creó los
factores ideológicos y espirituales de la revolución liberal y del orden
capitalista.
- La unidad de la cultura europea, mantenida durante el Medioevo por el
latín y el Papado, se rompió a causa de la corriente nacionalista, que tuvo una
de sus expresiones en la individualización nacional de las literaturas.
- La
literatura nacional es en el Perú, como la nacionalidad misma, de irrenunciable
filiación española. Es una literatura escrita, pensada y sentida en español,
aunque en los tonos, y aun en la sintaxis y prosodia del idioma, la influencia
indígena sea en algunos casos más o menos palmaria e intense
-In Perú, unique case b/c of “dualismo quechua-español”
-Literature of colonial L.Am is essentially lit of
Spain.
Garcilaso, first “Peruvian”, su obra, bajo su aspecto
histórico-estético, pertenece a la épica española.
La mejor prueba de la irremediable mediocridad de la
literatura de la Colonia la tenemos en que, después de Garcilaso, no ofrece
ninguna original creación épica.
III.If lit isn't Spanish, it's colonial
-Una teoría moderna –literaria, no sociológica– sobre el proceso normal de la literatura de un pueblo distingue en él tres períodos: un período colonial, un período cosmopolita, un período nacional.
-Lit of Perú is not just colonial b/c of vasallaje to Spain, but also b/c of los residuos espirituales y materiales de la Colonia.
-weakness of nuestra literatura comes from a lack of roots
-According to some Spanish critics (like Menéndez Pelayo), Quechua + Aztec civ are dead b/c they left no lit.
-When not Spanish, Peruvian lit is criollo, which is why no pudo surgir una lit vigorosa
IV. Ricardo Palma, Lima y La Colonia
-El colonialismo -evocación nostálgica del Virreinato- pretende anexarse la figura de don Ricardo Palma.
-Situar la obra de Palma dentro de la literatura colonialista es no sólo empequeñecerla sino también deformarla.
-Palma reconstructs the Colony con un realismo burlón y una fantasía irreverente y satírica
-One critic said: Creo que Palma hundió la pluma en el pasado para luego blandirla en alto y reírse de él.
-Las Tradiciones de Palma tienen, política y socialmente, una filiación democrática.
-Revolution hasn't changed too many things: La aristocracia colonial y monárquica se metamorfoseó, formalmente, en burguesía republicana. El régimen económico-social de la Colonia se adaptó externamente a las instituciones creadas por la revolución.
-Another guy, Federico More, busca los factores raciales y las raíces telúricas de la literatura peruana. Estudia sus colores y sus líneas esenciales; prescinde de sus matices y de sus contornos complementarios.
-More siente el dualismo peruano. Sostiene que en el Perú "o se es colonial o se es inkaico".
Lima: urban lit, tiene idiosincrasia iberafricana: todo es romántico y sensual, more colonial
Andes/Cuzco: rural lit, la parte más bella y honda de la vida se realiza en las montañas y en los valles y en todo hay subjetividad indescifrada y sentido dramático
-Desde que se muestra sensible a las ideas y a las emociones de la época, Lima deja de aparecer exclusivamente como la sede y el hogar del colonialismo y españolismo. La nueva peruanidad es una cosa por crear. Su cimiento histórico tiene que ser indígena.
V. González Prada
-el precursor de la transición del período colonial al período cosmopolita
-representa el primer instante lúcido de la conciencia del Perú.
-no desdeñó jamás a la masa. Por el contrario, reivindicó siempre su gloria oscura.
-denunció el colonialismo saying: la dependencia intelectual de España significaría para nosotros la definida prolongación de la niñez
-fue más literato que político (not trying to create action, necessarily, with his obras)
-exaltó el valor de la Ciencia
-Predicó realismo, enseña un positivismo revolucionario
-Lo que más se respeta en este ateo, un tanto pagano, es su ascetismo moral
VI. Melgar
-El sentimiento indígena no ha carecido totalmente de expresión en este período de nuestra historia literaria b/c of Melgar
-Los que se duelen de la vulgaridad de su léxico y sus imágenes, parten de un prejuicio aristocratista y academicista.
VII. Abelardo Gamarra
-La raíz india está viva en su arte jaranero.
-Felt la repulsa de la aristocracia encomendera y de su corrompida e ignorante clientela. Comprendió siempre que esta gente no representaba al Perú; que el Perú era otra cosa
-Heredero del espíritu de la revolución de la independencia, tuvo logicamente que sentirse distinto y opuesto a los herederos del espíritu de la Conquista y la Colonia.
VIII. Chocano
-Belongs to the colonial period, poesía grandílocua tiene todos sus orígenes en España
-El "cantor de América autóctona y salvaje" es de la estirpe de los conquistadores.
IX. Riva Agüero y su influencia
La generación futurista- señala un momento de restauración colonialista y civilista en el pensamiento y la literatura del Perú
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XVII
Las corrientes de hoy
El indigenismo: traduce un estado de ánimo, un estado de conciencia del Perú nuevo.
- El problema indígena, tan presente en la política, la economía y la sociología no puede estar ausente de la literatura y del arte
-Esta corriente, de otro lado, encuentra un estímulo en la asimilación por nuestra literatura de elementos de cosmopolitismo. Ya he señalado la tendencia autonomista y nativista del vanguardismo en América. En la nueva literatura argentina nadie se siente más porteño que Girondo y Borges ni más gaucho que Güiraldes. En cambio quienes como Larreta permanecen enfeudados al clasicismo español, se revelan radical y orgánicamente incapaces de interpretar a su pueblo.
-El criollismo no ha podido prosperar en nuestra literatura, como una corriente de espíritu nacionalista, ante todo porque el criollo no representa todavía la nacionalidad.
-Los "indigenistas" auténticos –que no deben ser confundidos con los que explotan temas indígenas por mero "exotismo"– colaboran, conscientemente o no, en una obra política y económica de reivindicación –no de restauración ni resurrección.
Last quotes:
En la historia de nuestra literatura, la Colonia termina ahora
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