La Celestina / La
tragicomedia de Calisto y Melibea (1499) – Fernando de Rojas
Sobre el dramaturgo/autor y
la obra
-
Fernando
de Rojas
o
Spain,
~1465/73 – 1541
o
Descendant of Jews, “converso” – had some
problems with inquisition because of this
o
Was a lawyer
-
This is his only surviving work and it’s
super-duper famous (considered one of the greatest works of Spanish literature)
-
This work is variously considered “the last work
of the Spanish Middle Ages or the first work of the Spanish Renaissance”
-
In the 15th century, the book was said to have
been written as a criticism of the servants of the
low nobility, advising us to beware their tricks and lies. However, it
becomes a bitter critique against human nature and its miseries. (Wikipedia)
Comps ideas to consider
-
Transition from Middle Ages to Renaissance
-
Changing idea of knight (think in the change
between Cid, Amadís, and Calisto)
-
What is known about Rojas’ life and the context
within which he wrote? Why is this work so important?
Secondary Source: Castilian
Writers – “Fernando de Rojas”
-
Rojas:
(1475-1541)
-
Recognized as the author or possibly the
co-author or the literary work Celestina
(2)
-
Work was an immediate best-seller in Spain when
it first appeared to print in 1499 (2)
o
In 1640 it was placed in the index of prohibited
books by the Catholic church
-
Work is ranked as Spain’s second masterpiece,
after Cervantes’ Don Quijote (2)
o
“Celestina” has become a common noun in Spanish
-
Little is known about Fernando de Rojas (3)
o
Grandfather was a pressured convert from Judaism
o
He worked as a lawyer (7)
o
Married someone who was also part of a converso family (7)
-
It is widely believed that the author’s claim to
have finished a work that he found the beginning for is actually an accurate
statement, rather than a desire to have an excuse to start such a work (3)
-
Idea of desire to use the work to warn the youth
of the dire consequences to their souls if they succumb to the beguilements of
the uncontrolled sensual love such as detailed in the work (4)
-
Written to chastise
love-crazed young men who, overcome by their disordered appetites, refer to
their sweethearts as being their God. Also written as warning against the
deceits of go-betweens and of evil and flattering servants (5)
-
Celestina
escaped the notice of the Inquisition for a long time – although some phrases
were routinely singled out for censure, principally statements in which Calisto
proclaims that he worships Melibea and that she is his God (6)
-
Author asks not to be judged as frivolous, as he
is a God-fearing man; used sinful behaviors in work to challenge readers to
learn from the mistakes of the characters (6)
-
Doubts about authorship (7-8)
o
More than two authors? Was there a third author?
o
Who is the original author?
-
Social/historical context (15-16)
o
The year that the work was originally published,
1499, was the 25th year of the reign of Fernando and Isabel
o
Situation of the conversos, who had a hard life
because of the old Christians
o
Catholic king and queen retrieved power from
nobility and put it back in state
o
Began a new Spanish Inquisition; intense focus
on full conversion
o
King and queen were both very popular and
powerful
o
Finished Reconquest, defeated Granada
-
Originality of the work is in its treatment of
illicit love encouraged by interested parties of the lower social classes (16)
-
Servants in Celestina
are vain, deceitful, false to their masters, and given to rancorous murmuring
(17)
-
Underclass’s resentment of their masters, their
jealousies and general mistrust of each other, their bravado and cowardice, and
their own carnal love interests are often parodies of those of their social
betters (17)
-
There are many possible secret identities
suggested for the central characters (18)
o
For example, suggestion that Calisto could be a
converso who would not be allowed to marry a woman of pure higher blood, like
Melibea
Basic idea of work (Wikipedia)
The story tells of
Calisto, who falls in love with Melibea, who at first seems to be a flawless
courtly love, but as the drama advances, Calisto’s true intentions turn out to
be not so pure. Following the machinations of Celestina, their love has a
tragic end after an accident in which Calisto dies in a fall. On seeing this,
Melibea subsequently decides to jump from a tower to her death. The name
Celestina has become synonymous with procuress—especially an old
woman—dedicated to promoting the illegal engagement of a couple; and the
literary archetype of this character.
Plot summary (Wikipedia)
Upon meeting Melibea, Calisto falls
madly in love with her. Melibea rejects Calisto immediately at his open pledge
of his love for her, as is the custom in courtly love. Calisto becomes
depressed and lovesick, so his servant, Sempronio, tells Calisto about
Celestina, a procuress who owns a brothel with prostitutes, two of whom are
Elicia and Areusa. Calisto accepts and asks Celestina for help, and Celestina
and Sempronio plot to get as much money out of Calisto as possible. Another
servant, Pármeno attempts to warn Calisto of Celestina's dishonorable
reputation, but Calisto rejects him. Celestina convinces Pármeno not to warn
him any longer, using Areusa, and to instead join with her and Sempronio in
taking advantage of Calisto.
Celestina meets with Melibea and
gives her a magic thread while telling her of the suffering of a man she knows
whose only cure is the word and girdle of Melibea. They talk but when Celestina
names Calisto, Melibea gets angry and tells Celestina to leave. Celestina is
crafty though, and she finally manages to get Melibea to give up her girdle for
Calisto. Melibea changes her mind and asks Celestina to come back and meet her
secretly. Melibea suddenly finds herself madly in love with Calisto, and begs
Celestina to arrange a meeting between her and her lover. Once this is done,
Celestina informs Calisto and Calisto gives Celestina a gold chain. Celestina
doesn't say anything to Sempronio and Pármeno, her partners in crime. When they
go to Celestina's brothel and find out that Celestina has no intention of
sharing her payment, they kill her. Afraid of being caught, they jump out the
window, but one of the prostitutes, Sempronio's lover Elicia, sees them killing
Celestina, and their broken bodies are executed.
Calisto gets to the gate in
Melibea's house with his other two servants Sosia and Tristan. Elicia and
Areusa, who were lovers of Sempronio and Pármeno, send two thugs; while Calisto
is getting to Melibea's balcony with a ladder he hears Sosia and Tristan
shouting. He runs to help them, but falls off the ladder and dies. Melibea sees
Calisto dead, runs to the highest tower of her house and throws herself off
after confessing her affair to her father.
Characters
-
Calisto – protagonist; noble lineage, middle
class-ish status (falls in love with Melibea)
-
Melibea – young woman of slightly higher social
status, is the sole heir of her parents (falls in love with Calisto)
-
Pleberio – Melibea’s father
-
Alisa – Melibea’s mother
-
Celestina – kind of also a protagonist; is the
go-between for Calisto and Melibea, is sort of a witch, “mala y astuta mujer,” “una
vieja barbuda”
-
Sempronio – one of Calisto’s servants, has
relations with Elicia
-
Elicia – woman in Celestina’s house (prostitute),
has relations with Sempronio
-
Pármeno – Calisto’s other servant, wants to get
with Areúsa
-
Areúsa – woman in Celestina’s house (prostitute),
has relations with Pármeno
-
Sosia – another of Calisto’s servants (works with
the horses)
-
Lucrecia – Melibea’s servant, Elicia’s cousin
-
Tristán – another of Calisto’s servants
-
Centurio – a “ruffian” that was with Areúsa
-
Traso – lame guy, whom Centurio calls to help
him when he doesn’t want to kill Calisto as he promised (Auto 18-19)
Themes / important ideas
-
Didactic purpose
o
Warning against falling recklessly in love
(directed towards young women in particular)
o
Warning against deceitful nature of servants
-
Sins (greed, sexuality/lewdness/lust, manipulation/betrayal)
-
Love
o
Courtly love vs. impure love
o
Calisto’s feelings towards Melibea start out
looking like courtly love, but he soon reveals that his intentions are less
than pure
o
Sexual love/feelings between members of lower
class (who are seemingly incapable of courtly/higher love, although Calisto’s
not doing much better)
-
Death
o
Inevitable and equalizing
-
Appearance – reveals medieval thought about
physical appearance
General notes from reading
play
(page numbers are based on my version of book… but I couldn’t be
bothered to delete them.)
El autor a un su amigo
-
La
necesidad de la patria de la obra (1)
-
“malos
sirvientes y falsas mujeres hechiceras” (2)
-
La
duda de quién era el autor original - ¿Juan de Mena? (2)
-
Los
pensamientos del autor sobre terminando la obra (2-3)
-
De
Rojas explica porque decide terminar la obra (4)
-
Los
impresores añadieron los resúmenes al principio de cada auto (9)
-
El
desacuerdo de cómo se debe de llamar el género de la obra – ¿comedia, tragedia,
o tragicomedia? (9)
-
Habla
la obra de “los locos enamorados” (9)
Auto 1
-
Calisto
habla con Melibea de su amor para ella; ella lo rechaza y él se va (12)
-
Calisto
habla con su criado Sempronio de su desesperación a causa de Melibea (13)
-
Sempronio
cree que su amo se ha vuelto loco, y le dice que está hablando como un hereje
(16)
-
Calisto
quiere los consejos de Sempronio (17)
-
Calisto
describe Melibea y su linaje (22)
-
El
amor como un engaño (24)
-
Sempronio
va a ayudarle a Calisto y le recomiende los servicios de Celestina (25)
-
A la
casa de Celestina (25-28)
o
Elicia
allí está trabajando como prostituta; ella se queja a Sempronio de su ausencia
por algunos días (26)
o
Sempronio
habla con Camila del provecho que pueden sacar de Calisto (28)
-
Pármeno
habla de la mala reputación de Celestina y su conexión con ella (29-31)
o
Todos
la conocen como una prostituta
o
Él
era su sirviente por un rato
-
Calisto
le dice a Pármeno que no esté celoso de Sempronio, porque todavía valora sus
consejos también (33)
-
Celestina
and Sempronio llegan a la casa de Calisto; el engaño que hacen para convencerle
a Calisto que quieren ayudarle (34-35)
-
La
tristeza de Parmeno, quien quiere ayudarle a Calisto; su conversación con
Celestina (36-37)
-
Pármeno
le dice a Celestina quién es y ella le habla de su madre (38-39)
-
Celestina
trata de convencerle a Parmeno que les ayude (40)
o
Parmeno
quiere riqueza, pero no la quiere ganar de mala forma
o
Celestina
le menciona Areúsa, la mujer que ama
-
Pármeno
trata de resistir pero Celestina le convence (42-44)
o
Ella
utiliza la idea del respeto hacia los mayores contra él (43)
Auto 2
-
Calisto
le manda a Sempronio a acompañarle a Celestina (47)
-
Calisto
le pide a Pármeno su opinión, y Pármeno le advierte contra Celestina (48-49)
-
Calisto
rechaza el consejo de Pármeno y le maldice, y sale para pasar a la casa de
Melibea (50-51)
Auto 3
-
Sempronio
va a la casa de Celestina, donde piensan en cómo manejar el negocio de Calisto
y Melibea
o
Hablan
de la impaciencia de Calisto (52)
o
Las
dudas de Sempronio (53)
o
Celestina
menciona el hecho de que hay menos vírgenes ya en la sociedad (54)
o
Celestina
le dice a Sempronio la manera que convenció a Pármeno (54)
o
Celestina
habla de los hábitos de la mujer enamorada (56)
-
Elicia
aparece (57)
-
Celestina
le invoca al diablo (59)
-
Celestina
va a la casa de Pleberio
-
Sempronio
y Elicia se quedan en casa
Auto 4
-
Celestina
se habla hasta llegar a la casa de Pleberio (60-61)
o
El
miedo del peligro que puede correr
o
Piensa
en lo que dijeran Sempronio y Calisto si no lo hiciera
-
A la
casa de Pleberio, encuentra a Lucrecia, la criada de Pleberio, y habla con ella
-
Alisa
(la madre de Melibea) escucha a Celestina y le hace entrar en la casa
-
Llega
un mensajero para Alisa y ella se va
-
Celestina
se queda en casa con Melibea y habla con ella
o
Habla
de su juventud perdido
o
Menciona
la idea de la importancia de un hombre en la vida de mujeres
o
Melibea
se enoja cuando Celestina le menciona Calisto y sugiere que no podría condenar
su honestidad por dar su vida a un loco como Calisto (70)
o
El
enojo de Melibea contra Celestina (71)
o
Celestina
le pide a Melibea una oración para Calisto (para un dolor de muelas) y su
cordón (72)
o
Melibea
ya está atrapada – le da su cordón, y le dice que regrese mañana secretamente
para la oración (75)
Auto 5
-
Celestina
sale de la casa de Melibea y regresa a su casa hablándose
o
Referencia
a la fortuna (78)
-
Llega
a la casa, donde le espera Sempronio (79)
-
Celestina
y Sempronio van a la casa de Calisto, hablando en el camino
o
Discuten
sobre cómo van a dividir el provecho financiero (79-80)
-
Pármeno
los ve y se lo dice a Calisto, quien le manda a abrir la puerta (81)
Auto 6
-
Celestina
entra en la casa de Calisto
-
Calisto
le pregunta qué ha pasado con Celestina y ella empieza a contestarle poco a
poco
o
Le
sugiere que quiere ropa nueva (83)
-
Sempronio
y Pármeno escuchan la conversación y Pármeno le hace comentarios negativos y le
critica (83-85)
-
Celestina
le dice a Calisto todo lo que ha pasado y le da el cordón de Melibea
o
Ella
dice que ha convertido el enojo de Melibea a sentimientos positivos (86)
o
La
necesidad de doncellas de decir que no al principio para cuidar sus
reputaciones (86)
o
Cuando
Celestina le da el cordón, Calisto se vuelve loco con alegría y habla con el
mismo cordón (92)
o
La
obsesión de Calisto con Melibea (95)
-
Celestina
y Pármeno salen y van para la casa de ella (96)
Auto 7
-
Celestina
habla con Pármeno y le anima que debe de tener amistad con Sempronio
o
Ella
le dice que le tiene amor como un hijo propio (97)
o
Celestina
le critica por ser negativo en el trabajo que comparten (97)
o
Le
dice que un amistad con Sempronio aumentaría su provecho en la vida (98)
-
Celestina
habla con Pármeno de su madre, Claudina, y le menciona la Inquisición que ellas
enfrentaron juntos (100-102)
-
Pármeno
le recuerda a Celestina su promesa de ayudarle con Areúsa, a quien ama (103)
-
Van a
la casa de Areúsa, donde Pármeno queda la noche
o
Celestina
habla con Areúsa primero y le dice cosas bonitas de su belleza (104-105)
o
Areúsa
se queja de dolor de su menstruación y Celestina le dice que la manera de
curarse es tener sexo (105-106)
o
Celestina
le aconseja a Areúsa tener sexo con Pármeno, diciendo que no perderá nada en
hacerlo y tal vez ganará algún provecho (107)
o
Pármeno
y Areúsa tienen sexo, aunque Areúsa no lo quiere tanto (109-110)
-
Celestina
va para su casa, donde llama a la puerta para entrar. Elicia le abre y le
regaña por su tardanza. (111-112)
Auto 8
-
Por
la mañana, Pármeno se despierta en la cama de Areúsa y sale para la casa de
Calisto (113-114)
-
Pármeno
discute con Sempronio y después confirman su amistad (115-118)
o
Ellos
planifican una comida a la casa de Celestina con sus mujeres (118)
-
Pármeno
y Sempronio van a la recamara de Calisto, donde lo escuchan hablándose
(118-120)
o
Sempronio
le dice a Calisto que tenga paciencia con Melibea (120)
-
Calisto
va a la iglesia para el servicio del día (121)
Auto 9
-
Sempronio
y Pármeno van a la casa de Celestina
o
Descripción
del comportamiento de Celestina en la iglesia (123)
-
Allí
encuentran a Elicia y Areúsa (123-124)
-
Empiezan
a comer, y Elicia y Sempronio se ponen a discutir
o
Elicia
y Areúsa critican a Melibea (125)
o
Sempronio
y Elicia discuten porque ella dice que a él le gusta mejor Melibea que ella
(126)
o
El
poder del amor (127)
o
Elicia
le amenaza a Sempronio diciéndole que aunque él crea tenerla ganada, que ella
tienen a otro que es mejor, que más quiere y que no la enoja (128)
-
Llega
Lucrecia, la criada de Melibea, a llamar a Celestina que vaya a estar con
Melibea (130-132)
o
La
nostalgia de Celestina (130-131)
o
Lucrecia
dice que necesita el cordón de Melibea de regreso (132)
Auto 10
-
Mientras
Celestina y Lucrecia van para la casa de Melibea, la dicha habla consigo misma
o
Su
amor para Calisto, y su vergüenza (133)
o
Maldice
el género femenino (133)
-
Llegan
Lucrecia y Celestina a la casa de Melibea (134)
-
Melibea
y Celestina hablan; ella revela su amor ardiente para Calisto (134-
o
Ella
describe sus síntomas (135)
o
Celestina
le pregunta si Calisto es tan mal hombre (136)
o
Melibea
se desmaya pero se recupera (139)
o
Celestina
arregla una cita entre Melibea y Calisto para la medianoche (140)
-
Alisa
llega, y Celestina sale – Alisa le pregunta qué pasa con Celestina, y le dice
que no debe de hablar con ella mucho (141-142)
Auto 11
-
Celestina
sale y va por la calle hablándose y encuentra a Sempronio y Pármeno, quienes
van a la iglesia por su señor. Sempronio habla con Calisto; ellos todos van a
la casa de Calisto (143-144)
-
Celestina
comparte la noticia de lo que ha pasado con Melibea con Calisto
o
Calisto
se pone muy feliz y llama Melibea su señora y su dios (144)
o
Calisto
le regala una cadena de oro a Celestina (145)
o
Calisto
se emociona mucho a la idea de ver a Melibea (146)
o
Celestina
dice que ha completado su trabajo, y sale con la cadena (147)
-
Mientras
que Celestina y Calisto hablan, Pármeno y Sempronio hablan entre ellos
o
Hablan
del valor de la cadena de oro (145)
o
Sempronio
y Pármeno dudan de las intenciones de Melibea (146)
o
Pármeno
se ríe de Celestina, diciendo que quiere salir rápido porque no quiere perder
la cadena que no puede creer que haya recibido (147)
-
Celestina
regresa a su casa, donde Elicia le abre. Cenan y se acuestan a dormir (148)
Auto 12
-
A la
medianoche, Calisto, Sempronio, y Pármeno van para casa de Melibea (150)
-
Lucrecia
y Melibea están a la puerta, aguardando a Calisto. Viene Calisto, y Lucrecia le
habla. (52-153)
-
Lucrecia
llama a Melibea y ella se aparta. (153)
-
Melibea
y Calisto hablan por entre las puertas. (153-
o
Idea
de relación de señora y siervo (153)
o
Melibea
es lenta a declarar su amor, y Calisto duda de lo que ha dicho Celestina
(153-154)
o
Se
declaran el amor y lamentan de no poder verse cara a cara (154)
o
Calisto
habla de la voluntad de Dios que los ha puesto juntos (156)
-
Pármeno
y Sempronio son la guardia; oyen gentes por la calle y se preparan a para huir,
pero no hay nadie
o
Ellos
tienen súper miedo de que alguien los escuche (155-157)
-
Calisto
se despide de Melibea y arreglan cita para la siguiente noche (158)
-
Pleberio,
el padre de Melibea, se despierta por el ruido y llama a su mujer Alisa. Ellos
preguntas a Melibea qué es el sonido en su recamara y Melibea dice que era
ella, que tenía sed. (158-159)
-
Calisto
regresa a su casa con los criados.
o
Él le
pregunta a Pármeno qué piensa de Celestina ahora (159)
o
Él
les agradece profundamente por haber sido su guarda y les dice que ha hablado
bien de ellos con Melibea (160)
-
Pármeno
y Sempronio van a la casa de Celestina y demandan su parte de la ganancia.
Celestina los niega, y empiezan a discutir. Los criados matan a Celestina.
Elicia grita, y la justicia llega y prende a ambos criados.
o
Celestina
dice que no ganó tanto del negocio, y que deben de considerar sus gastos
también. Dice también que Elicia perdió la cadena, así que no la tiene para
vender, pero que si la encuentra, les dará un poco de dinero. (163)
o
Sempronio
maldice Celestina por la avaricia (163)
o
La
discusión sigue (164-165)
o
Pármeno
le amenaza a Celestina con la muerte, y ella le pregunta si de verdad creen
atacar a una mujer vieja sin defensa (165)
o
Sempronio
la mata mientras que Celestina grita para la confesión y justicia (166)
o
Elicia
lo ve y los maldice, y ellos salen saltando de la ventana (166)
Auto 13
-
Calisto
se despierta y empieza a hablar consigo mismo y llama a Tristán y otros de sus
criados (166)
-
Tristán
llega, y Sosia llega tras él, llorando. Tristán le pregunta por qué llora, y Sosia
le cuenta de la muerte de Sempronio y Pármeno. (168-169)
-
Tristán
y Sosia le dicen la noticia a Calisto, y él reacciona con gran lamentación. (169-171)
o
Primero,
Calisto lamenta por la pérdida de tal par de buenos criados (170)
o
Después,
él lamenta por el afecto que su muerte tendrá en su reputación… tiene miedo de
que no podrá salir ante gente (171)
o
Él
descubre que han matado a Celestina, y descubre que la razón fue la cadena que
él le había dado a Celestina (171)
-
Calisto
todavía planifica ir a ver a Melibea, con Sosia y Tristán ayudándole (172)
Auto 14
-
Melibea
habla con Lucrecia, preocupada por la tardanza de Calisto, quien le había
prometido que iba a llegar esa noche a visitarla (173)
-
Calisto
llega, con Sosia y Tristán (173)
-
¡Calisto
y Melibea hacen el amor! Después se despiden
o
Melibea
trata de resistir a Calisto, diciendo que debe de cuidar de robarle su
virginidad que después nunca puede recuperar (174)
o
Calisto
implica que no es dentro su capacidad de hombre no hacerle el amor (175)
o
Implicación
de la vergüenza de Melibea a la pérdida de su virginidad (175)
o
Melibea
lamenta la pérdida de su virginidad y el afecto que tendrá en su propio honor y
el honor de sus padres (176)
-
Calisto
regresa rápidamente a su casa con los criados, quejándose por el poco tiempo
que pudieron pasar juntos (177)
-
Calisto
piensa en la muerte de sus criados y cómo va a afectar su honra (178-179)
-
Calisto
lamenta su separación de Melibea (180)
-
Tristán
y Sosia ven que llega Elicia a la casa de Areúsa (181)
o
“queda
ahora perdida la pecadora, porque tenía a Celestina por madre y a Sempronio por
el principal de sus amigos”
Auto 15
-
Areúsa
dice palabras injuriosas a un rufián llamado Centurio, el cual se despide de
ella por la venida de Elicia (182-183)
o
Areúsa
maldice Centurio
-
Elicia
le cuenta a Areúsa sobre las muertes de Celestina, Sempronio, y Pármeno por el
negocio del amor entre Calisto y Melibea (183-185)
o
La
idea de que la muerte es una manera de librarse de “esta triste vida” (183)
-
Las
mujeres creen que Centurio puede vengar las muertes de los tres en los dos
enamorados (186-187)
o
Elicia
sugiere que Sosia les puede ayudar a saber lo que hace Calisto (186)
-
Elicia
se despide de Areúsa (187)
Auto 16
-
Pleberio
y Alisa creen que Melibea sigue virgen, y entonces están pensando sobre su
casamiento
o
Pleberio
dice que deben de preparar por su muerte por proveer un esposo para Melibea, y
para guardar el estado (188)
o
Las cuatro principales cosas que en los
casamientos se demandan, según Pleberio – discreción, honestidad, y virginidad;
hermosura; alto origen; y riqueza (189)
-
Melibea
escucha los planes de sus padres con mucha pena (189-190)
o
“él
[Calisto] me ama, ¿con qué otra cosa le puedo pagar?” – le pagó su amor con su
virginidad… (190)
o
Melibea
dice que no quiere marido (190)
-
Melibea
envía a Lucrecia para que sus padres dejen de hablar sobre los planes (191)
Auto 17
-
Elicia
está determinada de dejar sus sentimientos de tristeza por las muertes, y
enfocarse en la venganza (192)
-
Elicia
llega a la casa de Areúsa para ver cómo va el plan de venganza (193)
-
Areúsa
manipula a Sosia para que le diga todo el secreto de lo que pasa entre Calisto
y Melibea (193-196)
o
Ella
aprenda que Calisto y Melibea se van a juntar a la medianoche
-
Elicia
y Areúsa hablan (196-197)
Auto 18
-
Elicia
va con Areúsa a la casa de Centurio, donde finge que quiere hacerlos amigos
otra vez (198-199)
-
Las
mujeres le ruegan a Centurio que vengue las muertes en Calisto y Melibea (200)
-
Centurio
promete hacerlo por la venganza, pero después, empieza a hacer excusas ya y
sugerir que tal vez no lo va a hacer (200-201)
-
Areúsa
y Elicia se van, y Centurio empieza a pensar de inmediato de cómo puede evitar
de hacer lo prometido y no ponerse en peligro, pero también verse bien para
Areúsa (202)
Auto 19
-
Calisto
va con Sosia y Tristán al huerto de Pleberio a visitar a Melibea. Melibea está
esperándole con Lucrecia; Lucrecia le canta (203, 205-206)
-
Sosia
le cuenta a Tristán lo que pasó con Areúsa, y Tristán le aconseja que no confíe
en la mujer (203-204)
-
Calisto
está con Melibea en el jardín (207-208)
o
Melibea
es romántica y lirica, mientras que Calisto es físico
o
Él
está tocándola, y ella básicamente le dice que deje de hacerlo (207)
-
Traso
y otros llegan, mandados por Centurio, y hacen ruido. Calisto lo escucha y
tiene miedo; trata de salir del huerto y se muere en la calle por su intento
(208-209)
o
Calisto
muere gritando por la confesión (209)
-
La
gran tristeza de Melibea, Lucrecia le aconseja discreción (210)
Auto 20
-
Lucrecia
llama a la puerta de la recamara de Pleberio, quien le pregunta lo que quiere.
Lucrecia le dice que vaya a ver a su hija Melibea (211)
-
Pleberio
va a la recamara de Melibea y la consuela, y le pregunta qué mal tiene. Melibea
finge dolor de corazón y le envía que le traiga algunos instrumentos musicales.
(211-212)
-
Melibea
y Lucrecia suben en una torre, y Melibea le dice a Lucrecia que se vaya. (212-213)
-
Su
padre, Pleberio, llega al pie de la torre y Melibea le dice todo lo que ha
pasado y después se mata por saltar de la torre. (213-216)
o
Hay
una selección tomada de Cárcel de amor
de Diego de San Pedro (214)
Auto 21
-
Pleberio
le dice a Alisa, su mujer, todo lo que ha pasado con su hija (217-218)
o
Los
padres no quieren vivir sin su hija (217)
o
Ya no
tienen heredera (218)
-
Le
muestra el cuerpo destruido de su hija
-
Su
gran lamento (218-221)
NOTES FROM MY CLASS ON THIS TEXT
Fernando de Rojas como persona y escritor
-
La
esposa de Fernando de Rojas era de una familia conversa, la inquisición la
investigó y a causa de esos documentos sabemos más de él como persona y de su
situación
-
Su
biblioteca – las bibliotecas ya eran más populares debido al acceso más fácil a
las impresas para imprimir libros
-
Él dijo
que empezó el libro de Celestina
porque encontró un manuscrito del primer acto en una biblioteca en Salamanca y
le dio ganas de terminarlo; él nos presenta con esta información en la
introducción / el prologo de su obra
o
Se
pregunta quien fue que empezó la obra – Rojas sugiere algunos escritores, como
Juan de Mena por ejemplo
-
En
esta obra, Rojas quiere dar consejos en la forma de malos ejemplos
o
La
idea de la literatura siempre educa, y siempre tiene alguna lección – es la
forma de dar esta lección que cambia
-
Los
versos acrósticos de Rojas
La Celesina como obra
-
De
cierto modo, La Celestina es una de
las primeras obras picarescas de la época, aunque no tiene esta estructura –
tiene los personajes y los móviles
-
Es
una obra muy popular e importante
o
Se lee
mucho en todas clases de personas
o
Distinción
entre la lectura privada y la lectura en grupo; se lee en voz alta
o
Fue
publicada bajo tres títulos en los siglos 16 y 17, varias ediciones y
traducciones
o
También
hay imitadores y continuadores de la obra
-
La
lectura requiere cierta habilidad intelectual
o
Uso
de latín
o
Muchas
referencias a otras obras literarias y la Biblia
-
Toma
inspiración de un estilo de obra latina
o
Tiene
mucha relación con el tipo de obra que se llama la comedia humanística latina
§ Esta clase de obra se escribe en latín
o
Los
personajes de la obra de la Celestina hacen referencias a personajes en otras
obras de comedia humanística
o
Como
ejemplo, una comparación con la obra Poliscena,
que tiene una trama bastante similar
La revelación del contexto social en la obra
-
La
influencia de la peste negra (1348)
o
La
gente está muriendo en todas partes
o
La
sociedad cambia a casi estar acostumbrada a que todo el mundo esté muriendo
o
Una
gran conciencia de la muerte
o
A la
segunda mitad del siglo 15, ya se hace una rutina de qué se debe de hacer
cuando llega la peste a una ciudad – los pobres se quedan a morir mientras que
los ricos escapan a lugares más sanos
-
Los
temas importantes de la época: la Muerte y el Amor
o
La
retórica amorosa
o
Realidad
y Modernidad de la Celestina
-
La
inquisición establecida en 1478
o
Un
mayor interés en la religión y el sacrilegio, y las consecuencias de no ser
buen cristiano
Una investigación de Acto 1
-
La
obra empieza en una huerta – no había jardines en la edad media excepto un
poquito en los palacios; las huertas eran más practicas porque había fruta,
etc.
o
Referencia
alegórica a la huerta paradisiaca de Adán y Eva
-
La
obra nos indica que Calisto y Melibea se conocen de nombre por lo menos antes
de que empiece esta obra
-
Referencias
frecuentes a la Iglesia de la Magdalena
-
Nos
da la referencia de quién es Calisto y qué hace; está buscando un pájaro que
utiliza para cazar
-
Nos
da el contexto de que las mujeres no pueden estar solas con un hombre, y no
pueden salir a estar alrededor de hombres… en el primer contacto entre Calisto
y Melibea, ya hay una falta y un error – Melibea debía de haber gritado o algo
para dejarles saber a sus padres lo que pasó
-
Desde
este primer acto, se establece la idea del amor que Calisto le tiene a Melibea,
él la ama de manera corteza; similitud con la obra Cárcel de Amor
o
La
mujer como la suma belleza, que captura completamente la voluntad del hombre
o
La
mujer en la posición de Dios (el sacrilegio religioso)
o
Amor
como enfermedad, que tiene síntomas y una solución
-
La
Celestina no se aparece hasta el final de este acto, porque antes de eso, Rojas
debe de presentar los anticipados personajes principales de la obra – Calisto y
Melibea
-
Sempronio
habla de que Calisto está cojeando (“Bien sé de que coxqueas. Yo te sanaré”)
o
Conexión
entre el cojear y el diablo o lo malo (porque cuando se cayó el diablo del
cielo, se rompió una pierna y ahora cojea) y el amor
EL AMOR
-
El
amor cortesano o caballeresco
o
Sugerencia
que Calisto no está realmente enamorado, pero que usa esa idea para excusar su
pasión y hacer lo que quiere hacer (físicamente)
§ El amante cortesano quiere estar solo. Sin
embargo, en el primer acto, Calisto le dice a Sempronio que no lo deje solo.
Quiere seguir hablando con los criados; no está tan consumido por pasión y amor
que no puede hablar. Calisto continúa reaccionando. Su amor no es tan profundo
que no puede pensar.
§ También, en el amor caballeresco, se debe
de guardar el amor un secreto, pero Calisto habla de su amor constantemente.
o
Metáfora
de amor como la caza de amor – el pájaro; los criados deben de cuidarlo, la
comparación entre el pájaro y la situación de amor en que está Calisto. En el
primer acto, Sempronio, como hace con un pájaro, va a tratar de ponerle a
Calisto en su percha (sacarlo de su locura) por hablar mal de mujeres.
-
Las
diferencias entre las relaciones de amor entre los criados y los amos
o
Los
criados
§ Cada vez que Pármeno está con Areúsa,
Celestina está allí organizando cosas
§ Areúsa tiene otro hombre, y además de eso,
está en su menstruación
§ El amor entre los sirvientes es un amor
compartido
o
Los
amos
§ Amor mucho más privado
o
Los
dos grupos conocen la idea de amor ideal
o
Rojas
nos hace ver que últimamente los dos grupos tratan el amor básicamente de la
misma forma
-
La
pregunta de qué es el amor
o
Celestina
lo define como “dulce,” un “fuego escondido,” y toda una serie de cosas
imposibles que terminan en la muerte
-
El
primer encuentro físico entre Calisto y Melibea
o
Melibea
quiere que Calisto disfrute de su presencia sin necesidad de estar tocándola;
ella busca este amor ideal que es puramente romántico
o
Calisto
quiere estar con ella físicamente
o
Melibea
quiere privacidad, mientras que Calisto le dice que Lucrecia se quede como un
testigo – eso es el opuesto del amor caballeresco
-
El
segundo encuentro físico entre Calisto y Melibea
o
Melibea
quiere otra vez que Calisto deje de tocarla y hay la indicación que lo que está
haciendo Calisto es algo que ha hecho varias veces antes
o
Calisto
habla con Melibea muy francamente, y la da la idea clara de que las relaciones
sexuales son el objetivo del amor
o
Lucrecia
está escuchando cerca y disfrutando de escuchar
-
La
asociación entre el sexo y la violencia en la época
LA MUERTE
-
Igualdad
ante la muerte
o
Todos
se acaban en la muerte, todas personas acaban de la misma forma
-
Inevitabilidad
de la muerte
o
La
conversación entre Pleberio y Alisa, en cual él le dice que los días van
corriendo y no hay manera de huir de la muerte que es inevitable
-
El
llanto de Plebertio
o
Una
manera de una queja
o
Temas
de que habla
§ Los bienes de la Fortuna (relación con las
del Laberinto, las Coplas, etc.)
·
Pleberio
habla de las seis edades del hombre (infancia, puericia, adolescencia, juventud,
senectud, y decrepitud)
·
Habla
de la inconstancia de la Fortuna
·
Pleberio
se revela a no ser tan noble porque tiene tanto interés en el dinero – un noble
verdadero no se preocupa tanto por el dinero porque tiene otra gente bajo él
que lo manejan.
§ La muerte sin orden y súbita (relación con
las del Laberinto y las Coplas)
§ La vejez desamparada
§ La danza de la muerte
§ El ubi
sunt (relación con las Coplas)
o
Su
preocupación por la herencia de sus bienes; la muerte de Melibea afecta la
familia genealógicamente; no van a poder transmitir sus bienes a ningún
descendiente
o
Pleberio
comparte la noticia con su mujer Alisa de forma bastante cruda, con el dicho
“Nuestro gozo en el pozo”
Adorno y Apariencia en la Edad media
-
La
preocupación por la belleza en todos los siglos
-
Las
señoras no cuidan su propia apariencia, sino que las criadas y las esclavas
tienen las herramientas para hacer a sus señoras más bonitas y son ellas
quienes cuidan su apariencia
-
Tertuliano (siglo 9)
o
Critica
de los cosméticos, especialmente para la mujer
-
Los
cristianos de la Edad media tienen un prejuicio en contra de los cosméticos
o
Tiene
raíces en los textos de los griegos contra los cosméticos
o
Hay
un pequeño poema que habla bien de los cosméticos, es la única literatura que
se encuentra que habla positivamente
-
Hasta
el siglo 16, no hay otra literatura sobre los cosméticos
o
En el
siglo 16, empieza a salir literatura sobre el cuerpo y las bellezas del cuerpo,
y por eso hay también un poco de literatura sobre los cosméticos
-
La
idea de que los cosméticos sirven para cubrir algo real, para cubrir la
realidad – manipula la creación divina de Dios, que es el cuerpo humano
o
La
belleza de Cristo es no dejar que se vea su pasión
§ Obra, Cristo
llevando la cruz (1480) – Hieronymus Bosch
o
Las
imágenes de la virgen María salen sin ningún sentimiento en la cara de Virgen;
ella es pura y tranquila y eso es la belleza
-
En La Celestina
o
Celestina
vende los cosméticos
o
Cuando
Calisto describe la belleza de Melibea, reconoce que ella lleva maquillaje
o
La
vejez de Celestina es algo sospechosa; también es sospechosa la cicatriz que
lleva en la cara que le quitó su hermosura – los dos son símbolos del diablo y
también señales de la esclavitud
o
Celestina
le dice a Lucrecia que le dará algo para los cabellos a cambiarlos de negro a
oro
o
Celestina
también hace referencia al mal olor de boca de Lucrecia, un mal olor que
siempre está asociado con otro olor más abajo en el cuerpo (de los genitales)
o
Elicia
sugiere que Melibea es hermosa porque compra su hermosura “de la tienda”
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